国际金瓶梅研究会会长徐仁达、副会长赵颂平最近发表的《兰陵笑笑生之“兰陵”竟是“金华酒”》一文，以新的思维方式，提出一个新的观点：“兰陵”不是地名，而是“酒”的代名词。并用《说文解字》的方式解读“兰陵”二字，暗合蔡荣名的名字。从另外一个侧面旁证《金瓶梅》的作者为蔡荣名。

　　1932年，北平图书馆从山西介休收购到一部明万历刻本《金瓶梅词话》，刻本前附有一篇署名“欣欣子”的序，指明书的作者为“兰陵笑笑生”。这在金学界掀起了轩然大波，以为找到《金瓶梅》的作者有望了，因为“兰陵笑笑生”的署名，兰陵显然是作者的籍贯，从籍贯出发找人，不是方便多了？

　　的确，中国人重乡土观念，在署名时挂上籍贯，可说是中国古人的通例。如《三国演义》中的常山赵子龙、燕人张翼德。唐朝柳宗元，为河东解县（今山西运城西南）人，被称为“柳河东”。又如宋朝王安石，自称“王临川”，就是因为他是江西抚州临川人。

　　因此，人们自然而然地把兰陵当作地名，先是找兰陵在哪里，从山东找到江苏，又从江苏找回山东。然后从兰陵有关的地方找人，麻衣相法，核对哪一个像笑笑生。可惜笑笑生的资料太少，有的说像，有的说不像，结果找了50多个山寨笑笑生，成了金学界的笑话。事实证明，无论是山东苍山县兰陵镇，还是古时曾名兰陵的江苏武进县，山东峄县，都找不到笑笑生，也就是说兰陵没有笑笑生。

　　既然以地名找人这条路走不通，就应该另辟蹊径，考虑兰陵除地名以外的含义。兰陵不是地名，哪是什么呢？经过研究，认为“兰陵”是酒的代名词，就像“杜康”一样。读过《金瓶梅》的人都知道，书中人物都嗜酒，每次宴席都少不了酒，而书中的主打酒就是金华酒。据王利器先生主编的《金瓶梅词典》221页注释：“金华酒或谓即兰陵酒。明李时珍《本草纲目》卷25：东阳酒即金华酒古兰陵也。”这说明金华酒可以称之为“兰陵酒”，兰陵也就是一种酒。