酒瓶收藏成为一种大众文化现象没有多长历史，远不如传统收藏项目成熟，很多藏瓶者在无前人经验可鉴的情况下苦苦摸索。作为一个以玩赏为主的酒瓶收藏者，我从事收藏酒瓶多年，经历了既充实又艰辛的收藏实践。我以为，一个理性的酒瓶收藏者在藏瓶过程中要做到“六不”和“六要”。
不要追求瓶“量”
而要定好瓶“位”
    　藏瓶者要根据自己的个性爱好、文化素养、家居环境、地理区位以及自己未来的发展等，选择好酒瓶收藏的方向，确定好目标和定位。根据我的观察，目前的酒瓶收藏群体，可以概括地分为玩赏类、研究类、经营类、综合类四大类。玩赏者以玩瓶为乐，把获得乐趣放在首位；研究者追求瓶艺，以研究瓶型和工艺为目标，追求瓶子的个性，通过分析比对型艺，思考分析，设计创作；经营者为利，把增值赚利放在第一位，哪种瓶获利空间大就收进哪种，而且进得快出得快；而综合者则是兼而有之，玩赏中有研究、收藏中有开发、交流中有经营。不同类型的收藏者，有不同的价值取向，不同的价值取向影响着收藏行为。有不少藏者藏品特色分明，专业性较强，有自己明确的收藏定位，在同行中产生良好的影响。可不少新瓶友，没有这方面的经验，盲目追求数量的扩张，把眼光放在藏品跨千过万上，以获得量的增长为荣，忽视自己的收藏定位。结果酒瓶总量上去了，藏品却没有特色。结果是“一个个地朝家淘，一筐一筐（一包包）地朝外倒”，既花费金钱又浪费精力。
不要迷恋瓶“老”
而要钟情瓶“相”
　　我不贪恋“老瓶”，一是缺少鉴别老酒瓶的知识，对老酒瓶不识货，怕上当；二是老瓶（除了青铜酒器外）大多工艺差，缺少艺术美，尤其是陶质老酒器，是在生产水平低下的时代中制作的，工艺很粗糙，缺乏视觉效果，而且古代老酒器与其它生活器形不分，专业特色不明显；三是难以收成系列。老瓶年代久远，已经归类为文物，如果没有较高的资金维系，藏少许根本形不成收藏主题；四是“老瓶”不老。过去人们盛酒多用坛、罐、缸、壶等，用较小容量的瓶子装酒的年代并不远，只是在酒商品市场化后，酒瓶才广为流行。在改革开放前，国内流通的基本上都是俗称的“手榴弹”形酒瓶，缺少工艺美。真正漂亮的瓶子都很“年轻”。因此我不追求“老瓶”。我在收藏过程中，讲究瓶相的完整，追求“全品相”。一个完整的酒瓶有瓶体、瓶盖、瓶标及瓶上连接物，通常设计者是把它们当成统一体，构思成完整的产品。如今由于防假冒，多用防伪盖，破坏性较大，所以在收藏过程要及时将瓶与盖连接好，以更好地保证它的完整美；二是尽可能地有外包装，外包装体量大，能反映较多的酒信息，可以得到瓶体上没反映出来的资讯。如酒的度数、出品年代、生产厂家、经营单位、酒液容量、酿酒工艺、酒话故事等。以玩赏为主的收藏者，通过资料研究，能获得更多更深的内涵和细节。
不要偏爱瓶“材”
而要偏爱瓶“艺”
    　酒瓶的取材多种多样，有玻璃、陶瓷、纸塑、竹革、金属，还有多种材料混合等。酒瓶收藏群体中，有人专收瓷质酒器，这实际上是受瓷器收藏的影响，选择了瓷器中的酒器；有人专收青瓷瓶或专收紫砂瓶；有人专收人物动物造型瓶；有人专收壶类等。选择特定的专题，本是瓶友成熟和理性的选择，但若是以酒文化欣赏和研究为方向，一不可偏材，二不可废艺。
    　论材料，陶质和玻璃质地的瓶子，不可一概排斥。一是因为这两种材质易于取得，价廉成本低，是众多酒企首选的瓶材；二是具有良好的可塑性，便于成型，可很方便地制成各种造型；三是玻璃酒瓶的渗水率低，损耗度小，酒品能够长期保存，对于收藏酒的藏友来说更不可放弃这种材质。近年来，以五粮液集团为代表的众多酒企业，对玻璃酒瓶不断更新，提升了瓶型艺术，很有特点和个性，而且具有文化味，盛装白酒更加晶莹剔透，增加了观赏和收藏价值。将众多有个性的玻璃酒瓶连同它的外包装聚于一堂，定会成为一道很亮丽的酒文化风景线。因此，不能一味地排斥玻璃酒瓶。
    　论艺，工艺不精的瓶子不是好藏品。评价酒瓶好不好，一个重要的因素是工艺，胎质、釉色、纹饰、文图及笔触、瑕疵、款别，包括制作者和企业名气等，都对瓶艺有影响。制瓶工艺是瓶的灵魂，制作粗糙，没有良好工艺支撑，再好的型也没有多少观赏价值。
不要苛求瓶“形”
而要追求瓶”韵”
　　目前，收藏队伍中有人特别注重瓶子造型，越是怪、越是特，越有人爱。有一个保健酒厂以男人的生殖器为原型，做出一个酒瓶来，却有收藏者以获得此瓶为乐。还有部分瓶子除了复杂外，没有多深的文化底蕴，甚至有个别商人专做奇形怪状的生瓶迎合收藏者。总之，不应过于追求瓶的形奇，而应更多地关注瓶上名家书法、名画、酒名和酒话故事等瓶子的文化韵味。有些酒瓶看似普通，但若细细品味，会觉得熠熠生辉。例如健华君在江苏省酒器文化专刊第二期上撰文写到的“汉风”瓶，观其形，只不过是一个四棱柱体，上面一个圆形的盖。但它选用稀缺的蓝紫砂材料，瓶体侧面饰四大吉祥物青龙、白虎、朱雀、玄武四方之神浮雕，是中国优秀紫砂艺术家葛军，以天圆地方的构思，用浓浓的吴文章来源华夏酒报楚文化积淀创造出的白酒包装精品。此款包装获得2004年江苏白酒包装设计金奖。
不只注重“收”瓶
更要注重“研”瓶
　　酒瓶收藏不能仅停留在收藏和保管层面上，我们不仅要把收藏来的瓶子当“宝贝”，更要研读它们。要将酒、瓶等相关资料一一记录在册，做好分类整理，研究欣赏。做好台账，建好档案，登记造册，在建档和整理中获得新的知识。例如钟景贤老师，在精心整理藏品中，发现了酒名中的许多学问，写出了《酒名趣事》一文，他把酒名串成故事，还把酒名中的数词一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿字编写成诗，很有文化味。我自己则将收集来的瓶子建成一个电子档案，建立电子相册，并把文字和图片用超链接处理。内容反映酒种、酒名、产地、瓶形特征、材料质地、香型度数、瓶子来源、瓶子图片、酒价和瓶价、文化故事，甚至将搜集到的瓶子设计者、设计创意、酒名酒诗题款人以及制瓶企业，酒品经营商等注写到电子档案中，丰富了藏品内容和知识。
　　李福民先生撰文说，酒瓶具有丰富的文化特性，突出表现在它是以瓶为载体，对餐饮文化、休闲文化、陶瓷文化、书画文化、雕塑文化、包装文化、民俗文化、宗教文化、收藏文化等相关文化的兼收并蓄，并派生出文博文化、旅游文化等。所以研究酒瓶文化，欣赏酒瓶的造型，研读资料上的文字，品味瓶身上的文化，可扩大视野，丰富生活，提高知识水平，提高欣赏层次。
不要闭关自守
而要交流开放
    　我们要推介和宣传自己的藏品，展示瓶上丰富的文化含量和审美价值，面向社会各界和社区群众，扩大影响，让更多的社会人士分享酒瓶文化。瓶友间要不断地把各自的赏瓶体会和研究成果推广交流，使更多的朋友享受到藏瓶的乐趣。一个成熟的收藏者，要有良好的心志，不仅藏品要有特色，做人也要有特色。不自大、不称王、不闭关自守。任何一个藏家都不可能天下酒瓶尽收藏，各有各的“长处”， 要善于交流，大家应本着“公平”、“公正”的原则，在交流交往中互信互补。每个人都只有一个生活圈子，而酒瓶的流动性较小，地域性很强，尤其是中低档的地产酒销售网络不宽，消费人群不广，但瓶子又多附本地背景，瓶上文化丰富多彩。因此，要获得这样的瓶子就得通过交流交换，广开渠道。
　　一个成熟的藏家，既不能心急，也不能止步，只有以开放的心境积极与瓶友们沟通，经常交流互换，才能使自己的藏品质量和档次不断升级，不断取得进步。
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