李商隐，字义山，号玉谿生，怀州河内人（今河南沁阳）。唐开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职，因受牛李党争影响，被排挤，潦倒终身。

　　露如微霰下前池，风过回塘万竹悲。
　　浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？
　　悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。
　　岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。
            ——《七月二十九日崇让宅宴作》

　　诗题中的崇让宅，是诗人岳父王茂元在东都洛阳崇让坊的官邸，当时王茂元任忠武节度使、陈许观察使。这时诗人仕途失意，暂居岳父家，而妻子仍在京城长安。
    　
　　客居他处，虽亲朋会饮，也丝毫引发不了诗人的兴趣，欢宴引发了诗人的幽恨悲情，厌世归隐的心理油然而生，跃然纸上。
    　
　　“露如微霰下前池，风过回塘万竹悲。浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？”当时崇让宅很大，院内清池前横，大竹参天，可谓清幽美丽之极，然而在诗人眼里，却是另一番景象：露重天寒，池清水碧，风鸣万竹，凄冷悲凉。这是诗人用凄凉的环境衬托凄凉的心理。接下来，诗人又借环境景物，抒发人生的感慨。浮世即浮生，意思是说世事不定，人生短促，聚散常有。红蕖，指池中的红荷，亦称芙蓉。离披，零落纷披。池中红色的荷花为什么也花落分散了呢？其实这两句，既是对场景的描写，又是对自己心情文章来源华夏酒报的袒露。诗人一生有志难酬，先给人做幕僚，后在朝庭做小官，继而在县里为吏，后又做幕僚，其间颠沛流离、东西奔波，与妻儿离多聚少，浮世本来聚散多，而诗人则更是如此，这是诗人内心的独白：我如此，池中的红蕖何尝不是这样呢？凝露一点，金风一吹，花瓣纷纷落下，命运呀，都是这样的脆弱。
    　
　　如果说三、四句是借场景抒发感慨的话，下面四句就是直抒胸臆了。
    　
　　“悠扬归梦惟灯见，濩落生涯独酒知。”悠扬，是对归梦的形容，表示幽长，而梦又和灯相连，则表明时日已多。由梦而灯，由灯而夜，仿佛使人看到幽黑的夜里，一盏孤灯伴着客居的诗人朦胧入睡的景象，灯光下也许会出现诗人在梦中与妻子相会的情景。这种失意和无聊用什么去解脱呢？酒。只有酒，才能知道诗人心中蕴藏的无限事，只有酒，才能缓解心中的凄凉意。喝酒，用酒这位知心朋友去驱逐空虚冷落的心情吧。
    　
　　“岂到白头长知尔，嵩阳松雪有心期。”嵩阳，即中岳嵩山，是古代著名的学道隐居之地。松雪，比喻的是高洁的品格和节操。这时的诗人把孤独之感、失意之悲、离别之痛一股脑地宣泄出来。难道我这一辈子直到头发白了都这样下去吗？不行，不行，我要归隐到嵩山之南的苍松白雪之中，做一名隐居山林的贤人隐士，这就是我心中所期望的结局。
    　
　　按说，诗人暂住做高官的老丈人家，做个乘龙快婿，乃是座上之宾，不该如此想，可自己的抱负又使他不能那样，所以就有了这篇与欢宴大相径庭的饮酒诗。
    　
　　冷落空虚酒独知，知又如何？酒能改变诗人的命运吗？