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文人与酒
来源:  2015-12-21 14:02 作者:

    文人好像天生与酒有缘,纵观中国古代的文人豪士,几乎没有不爱酒的。洒脱、浪漫、高雅,再加酒之佐助,更添其神游八垓,文思泉涌,妙笔生花。 

    最有名气的大概首推唐代大诗人李白了。一生嗜酒如命,可以说无酒便没有“诗仙”。他给妻子的《赠内》诗中写道:“三百六十日,日日醉如泥”。从皇宫中被挤出来后,玄宗皇帝感其功,忴其才,欲厚赐一笔。李白谢绝,提出的唯一要求是准许其所到之处可以尽饮。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。晚年甚至将悬在腰间的宝剑摘下来换酒喝。

    杜甫喝酒不亚于李白,看一看他的诗就知道了。“百杯深罚亦不辞”,“浅把涓涓酒,深凭送此身”。
白居易说他“终日不食,终夜不寝,穷思无益,不如且饮”。可以不吃不喝,但不可一日无酒。

    以“狂草”传于后世的书法家张旭,大醉后,灵感骤至,状态极佳,异常兴奋,在庭内不住地狂呼疾走,抓笔在手,一挥而就,或以头发浸墨而书,醒后,看到所书之效果,连自己也觉得神异。

    同时期的焦遂,平时口吃,说话连家人都听不大清楚,可是酒后却口若悬河,声若洪钟。

    三国时文名颇盛的郑泉,临死时嘱咐家人,将他葬在陶器作坊旁,以期百年之后,化作泥土,匠人们用他做成酒壶盛酒,以慰平生心愿。

    魏晋的刘伶,常乘着鹿车,带着酒,令人拿着铁锹和他一起出门,走一路喝一路,他说:“我如果死了,就地埋掉就是了。”传说他曾痛饮杜康酒,大醉整三年。

    阮籍也是酒中名士,终日只喝不说,醉梦沉沉,在与族人阮威等聚饮时,不用酒杯,而是用大瓮盛酒龙饮,有时一群猪过来拱鼻子就喝,他们也毫不在意。

    书圣王羲之也喜欢酒,著名的《兰亭序》就是他与友人欢饮时的作品。

    宋代的苏轼、柳永、李清照、欧阳修,其诗文中散发的浓郁酒香,就如同他们沉醉后那甜甜的呼吸。

    值得一提的还有那位孔子的后代,三国时有名的文章来源华夏酒报文人孔融,竟然说什么“尧不千钟,无以建太平;孔非百觚,无以堪上圣”,“高祖非醉斩白蛇,无以畅其灵;景帝非醉幸唐姬,无以开中兴”。对酒的偏爱有如可爱的稚童。

    随着时代的进步,文人对酒的情趣日益走高,欣赏的成份越来越多。现代作家朱苏进先生就曾有一番妙论:“假如没有酒,人类将大幅度萎缩;假如没有酒,激情与忧伤将难以消解;假如没有酒,你我将没有放浪的时候,因而谈不上什么严谨;假如没有酒,也许会减少一些犯罪,但会减少更多的创造;假如没有酒,人会停留在常态中就像凝冻在一团规范里,近乎非人;假如没有酒,艺术、爱情、冒险、壮举等等都大大贬值,降为一种阉物;假如没有酒,历史将不堪卒读而不像现在这样每页都在颤抖……因此,假如没有酒,人类将肯定创造出比酒更加奇妙的琼浆,用以燃烧自己。天上可以没有上帝(信仰),地下可以没有阎罗(归宿),人间却不可以没有酒。”此番美仑美奂的精论,将文人的爱酒情结揭示无遗。但他又说:“醉之妙处在乎微醺”,主张啜饮,反对暴酗。可说朱先生堪为知酒、懂酒,深得酒神妙谛之人。
                                


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编辑:周莉
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