为庆祝中华人民共和国成立60周年，我从收藏柜里找出两枚“寿”字酒标，张贴在一张彩纸上，绘上五星红旗和天安门城楼，写上祖国万岁，制成了一张精美的贺卡。我以自己特殊的方式，来庆祝国庆节，祝贺中华人民共和国的60华诞。
 
　　这两张寿字酒标，设计精美，图案各异。一枚是黑龙江某酒厂的，大红底色，中间一个行草“寿”字，四周用寿字古体图案衬托，加上“寿比南山”的字样，显得喜气洋洋。一枚是湖北某酒厂的酒标，主图是个大寿桃，用两片绿叶衬托，好像绿色寿盘盛着寿桃，一个楷书“寿”字嵌在中央，寓意蟠桃献寿。传说蟠桃是王母娘娘种的仙果，其枝伸展万里，三千年开一次花，三千年结一次果，历时如此久远，当为献寿佳品。欣赏着这两枚寿桃酒标，一种吉祥喜庆的美感油然而生。

　　“寿”字是喜庆的图腾。最早的“寿”字是从甲骨文的“老”和“畴”演变而来，铸于青铜器上，始于商、周，距今约3700年。此后，“寿”字出现在各种载体上，如钟鼎、陶瓷、玺印、简帛、瓦当、钱币、古籍、碑帖、摩崖等。最近荣宝斋出版社出版了一本《万寿大典》，收集各种单体“寿”字10001个，可谓洋洋大观。

　　最早的民间寿庆习俗见于《诗经》，有“此为寿酒，以介寿眉”的句子。皇宫寿庆始于唐玄宗，他的生日是八月初五，便把这天定为“千秋节”，这是历史上第一个全国性的皇帝寿诞节。以后，历代皇帝纷纷效仿，为自己的生日钦定节日。清代，江西景德镇官窑为康熙60大寿，制作了青花瓷瓶“万寿瓶”，瓶体端庄秀丽，上面绘满了不同形体的篆体寿字1万个，寓意万寿无疆。光绪年间，为庆祝慈禧60大寿，朝廷组织群臣收集“寿”字4000多个，用五彩丝线绣在锦缎旌幡上，人称“千寿幡”。

　　在中国传统文化中，有许多寿庆传说故事：麻姑献寿、八仙祝寿、蟠桃献寿等。在文艺作品中，也有许多描写寿庆场面，如《红楼梦》中的一节：贾母八十寿诞，宁荣两府张灯结彩，摆古玩花屏之物，奏起笙箫鼓乐之音，入夜时整条街上灯火通明，直闹了八天八晚才结束……古时候祝寿，有专门酿制的寿酒。黄庭坚诗曰“欲将何物献寿酒，天下千秋桂一枝。”

　　历代留下了许多与寿俗有关的酒器，有一种酒器叫“寿觞”，晋代潘岳《闲居赋》载：“寿觞举，慈颜和，浮杯乐饮，丝竹骈罗。”我曾见过清代一青花寿字纹双耳瓶，造型端庄，青花亮丽，篆体寿字十分漂亮。在本人的梦瓶斋酒具收藏馆里，有一个寿字酒壶，壶身为变形的繁体寿字，似寿非寿，似图非图，美在似与不似之间。我还收藏一个南岳寿酒壶，古鼎造型，鼎的四面饰有各种篆体寿文章来源华夏酒报字，鼎金黄色，好似黄铜铸造。此瓶仿照南岳万寿大鼎设计而成，古色古香。

　　庆祝中华人民共和国60华诞，我捧出酒标，祝愿祖国日益强大，繁荣昌盛，国泰民安。


　　
　
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