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闲话常德酒事
来源: 《华夏酒报》  2007-09-14 07:58 作者:解黎晴
     常德悠久的酿酒历史,精湛的酿造技艺,丰富了常德的酒文化——或见于方志之中,或镂于木石之间,宛若一串串璀璨的明珠,放射着迷人的光华。
常德的酒俗
     “无酒不成俗”——常德的很多民俗,其实就是人们饮酒的习俗。
     常德有随春夏秋冬时序变化而命名的民俗酒。
     新年伊始,从农历正月初一至十五,天天都是宾客亲朋登门拜年,主人以酒相待,主客一醉方休。这种隆重的新年酒俗,使人际关系愈加和睦友善。
     社日是祭祀社稷(土地)神和谷神的日子,分春社和秋社。春社是立春后的第五个戊日,秋社是立秋后的第五个戊日。常德旧志有“社日,鸠钱买牲醴赛会相饮”的记载。
     清明,人们“具牲醴扫墓”,将酒洒在坟头,祭奠长眠九泉的先人。这种酒既祭祀祖宗,又可邀请亲朋好友喝酒游春。
     四月初八是牛的生日,乡村农户有用酒糟喂养耕牛的习惯,谓之牛酒。
     常德最盛行的时序酒要数端午酒。“是日,悬艾于户,切菖蒲,杵雄黄,泛酒饮之。”在白酒里加上雄黄,边洒在屋角边说:“洒了雄黄酒,百虫都远走。”在亲人团聚的午宴上,人们喝上几杯雄黄菖蒲酒以示避邪。老人们还把雄黄酒点在孩子们的耳鼻上,或在额头上写个“王”字避疫,并寓意孩子们像“王”字老虎一样勇猛健壮。端午竞赛的勇士们饮的是龙舟酒。当桡手们上船之前,人们敬奉大碗美酒以壮胆助威,当桡手们离船上岸时,不论胜负,大家都会一涌而上,向每位健儿献上一碗酒,大有燕赵悲歌的慷慨豪情。
     七月初七至十五,各家设羹饭酒馔,盛列几筵,迎其先祖。祭祀礼毕,各家以物品相送亲邻,以示和睦。
     八月十五,合家团聚,赏清风明月,饮桂花美酒,洋溢着祥和之气。
     旧时,人们将采摘来的茱萸、菊花与稻米一起酿造,至来年九月九日开坛就饮。一家人围桌而坐,饮重阳酒,吃菊花糕,赏金秋景,享天伦乐。现代,儿女们回到父母身边,与老人一道共饮敬老酒。
     冬至酒,亦是常德祭祀祖先的一种酒俗。
     腊月二十四这一天杀鸡祀祖,一家人饮酒吃饭,称之为团年酒。
     大年三十,人们“易门神桃符喜帖,姻友之家以酒果之类互相馈送,作米面食,具肴酒以为新聚饮之储”。入夜,城乡鞭炮声声,各家各户围坐火炉置酒,谓之饮守岁酒。现在,一家人围坐电视机前,一边饮酒食物,一边观看节目,更使守岁酒增添了几分时代色彩。
     婚丧喜庆,常德更是离不开酒。
     儿女成婚,男方送聘礼时,走在最前面的是挑着两缸贴着红纸的美酒。女方在姑娘出嫁的头一天晚上要办女儿宴,出席的有出嫁女的父母兄弟姐妹以及请来作伴的八个未婚少女。开宴后,出嫁女要哭着一边奉酒,一边唱以奉酒为引子,对父母养育之恩的感谢,请哥嫂多尽孝心,劝弟妹读书识礼的哭嫁歌。待女儿唱完哭嫁歌,母亲斟酒告诫、嘱咐女儿嫁到婆家后要严守妇道、和睦叔嫂、勤俭持家、敬老爱幼等等。成亲之日,新郎新娘同饮一杯交卺酒。唐代改称交杯(合欢)酒。完婚三日,新娘回门,女婿要向岳父孝敬两坛或两瓶佳酿美酒。
     老人仙逝,流水席上喜动酒,对唱夜歌的人或绕棺散花的人,更要以酒款待。这种酒给悲伤的气氛增添几分喜庆的色彩,所以常德人称丧事为白喜事——酒在其中的协调作用功不可没。
 &nbs文章来源华夏酒报p;   农村修屋喝竣工酒,城镇择居饮乔迁酒,生下小孩摆三朝酒,庆贺大寿办生日酒。
     除了时序、庆贺酒外,还有各行各业祈祷祖师爷的祭祀酒,学艺的拜师酒,盟誓的鸡血酒。
     这些酒俗,随着时间的推移,社会的发展,生活的提高,有的逐渐被淡化,有的则被人们赋予新的饮酒习俗,朝着更加健康的轨道前进。
常德的酒联
      常德的酒联,概括起来,有酒坊楹联,酒店楹联,名胜楹联和贺词题联。酒坊联,推介酒坊酿酒技艺高超,佳酿名传四方,以销售产品;酒店联鼓吹酒店酒好,质优味醇,以招揽顾客;名胜联,壮景抒怀的浓缩,有画龙点睛之妙,以增辉仙境;贺词题联则是名人雅士的法书墨宝,以赞誉风物。
     常德城西十公里的河洑山下,有一口“味如醴、甘馨清冽”的崔婆仙井,汲水酿酒,馥郁芬芳,为武陵酒的水源。井旁石碑撰有“酒馨冲天飞鸟闻香化凤,糟粕落地游鱼得味成龙”的对联,千古流芳。
     沅水之浦,德山之麓,竖立“沅水酿之太和醇醇有味,德山酒以言德郁郁生香”的楹联,得天独厚。
     武陵城边,招屈亭内,每年端阳节,人们摆满瓜果、米粽、雄黄酒,为曾流放沅湘在此濯衣洗冠的爱国大诗人屈原招魂。亭柱上悬联:
     人生百年,把几多风光琴樽等闲抛却。
     是翁千古,问尔许英雄豪杰哪个醒来。
     招屈亭的上游是千古乐土桃花源,与之遥相呼应,且悬酒联数幅——“非一个渔夫到来漏言不知刘项宁知魏晋,愿诸公贵人相对饮酒但话君臣莫话神仙。”“把酒话桑麻占雨课晴此间自有田家乐,删诗慨禾忝伤今吊古吾辈当先天下忧。”“杯醉菊花赤县尽寻彭泽宰,水流桃洞碧山栖有谪仙人。”“把酒高举阁醉邀秦人仙子,抚琴桃花源惊动罗汉观音。”“高檐近日,凭栏处杨柳风轻,纵目尧天夸盛世;举酒临江,听雨时桃花水涨,息机陶令乐仙源。”“渔父迷津叹世外桃源从此洞天绝足,醉翁忘返乐人间仙境而今福地称心”……
     石门县流杯池酒联亦长达三十六个字——“山水何灵得名贤履迹所经便流传八百年后,裙屐杂坐爱此地杯酒共酌且邀约两三人来。”
     常德名酒多,酒店也多,各家门前所贴酒联有诙谐逗趣的,有集前人诗句的,也有典雅大方,激励人们奋发向上的——“对酒当歌自是英雄本色,祝捷把盏先为祖国干杯!”“中华振兴尔洒多少汗,太白遗风君有几首诗。”更多的则是助人酒兴,劝人把盏碰杯的——“酒闻十里春无价,醉买三杯梦亦香。”“猛虎一杯山中醉,蛟龙两盏海底眠。”“座上不乏豪客饮,门前常扶醉人归。”
     著名书画家周怀民为武陵酒和德山大曲酒分别题书了“十里酒香飘武陵”、“德山泉水冽又清,酒香十里醉行人”的条幅;原轻工业部食品发酵工业科研所名誉所长、高级工程师秦含章撰联两幅——
     “发浓香,发酱香,双双发香,香飘五湖四海;得银奖,得金奖,个个得奖,奖满万户千村。”
     “常德德山山有德,沅江江酒酒无江。”
     武陵人视若珍宝,藏之名山,纳于大泽……
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编辑:张怡
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