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饮酒的品位与醉酒的品性
华夏酒报·中国酒业新闻网  作者:crawl  编辑:施红  时间:2008-5-6 13:45:11   订阅邮箱快讯

 本无意以此为题,可最近几日接连接触到与饮酒、醉酒有关的人:F喝多了,彻夜难受闲逛网络;L以酒后浑浊的声音与我通电话;T说很想好好醉一场,让自己痛快地哭一回;J在深夜给我发短信,说自己喝了酒、头晕得厉害,难受得睡不着。

  事实竟是如此巧合:无一例外,这四人都是我可爱的女性同胞!于是,本意是想理性地说说关于酒与人性的我,现在就像醉酒后想吐而吐不出来的情形一样,将对酒如梗在喉的感受一手理性一手感性地抠出来。


  一

  饮酒本身是个很有品位的事,当然,必须建立在遵循传统的饮酒习惯及文化之上。自公元前2000年左右酒起源之后,在接下来的延绵四千年的时间里,我们可以时常看到或亲身体会到“花间一壶酒,举杯邀明月”的情境,同样,我们也可以经常听到“对酒当歌”的传奇佳话。事实上,酒早已形成了自己独特的文化,拔高一点讲,它成为了中华民族的传统文化的组成部分,是华夏文明的精髓体现之一。

  我需要承认,它是平淡的生活里一剂好的调味品,是一种极其细腻的分辨——从色泽、嗅感、口感以及感觉上全方位对人进行牵引:遥远地感受酒的芬芳,在凝视中感受流转的美感,然后徐徐掬之入口,只需要绕一绕自己的舌头,放松一下自己的味蕾,就可以从淳厚出品尝出富裕,从圆滑中品尝出诱惑,从润爽中品尝出柔美,从辛辣中品尝出激情——无论是一股清凉还是刺激的品味,都能回味出一种浓、醇、厚的绵长感来……

  你怎么去形容它呢?醇香浓烈的饮品?浪漫主义的思潮?别具一格的信仰?好像都是——又好像都不是。

  是的,它可以让人一时的沉醉,却不留给人理智与清醒;它可以带给人片刻的逍遥,却往往带来更多的难受与煎熬;它可以带给人短暂的快乐,却还会带来满怀的愁绪与痛苦……若按照郑板桥“聪明难、糊涂更难”的人生哲学来作参考,它倒是可以带人达到人生的某个高度。——但是,如果你痴迷于它的话,它又只不过是这世界上最自欺欺人的麻药而已。


  二

  如果只是品酒,那么,其乐趣在于欣赏酒的颜色,闻酒的香气,品酒的味道。我听过有人如此描述:品酒的过程是一个奇妙的过程,观其色如同纯净无暇之泉,有种君子的洁净和坦荡;闻其香如春天或花蜜、或泥土与草的芳香释放出来一般,丰富得沁人心脾;品其味道是清冽与锋芒,是代表着灵感、执著而不失自我。

  这种轻松休闲的品尝,或许真能尝出个或柔刚或动静皆宜的感悟来,能享受到它的纯粹。但事实上,现实中的人们喝酒的宗旨绝不在此之列,追求的往往是酒精刺激带来的刻骨的兴奋、痛彻的新奇。——喝酒绝不是悠悠的胡笛,清雅淡然,而应该像响声震天的锣鼓,来得汹涌才来得快感!在此,鼻子、嘴巴以及味蕾甚至肠胃都可以忽略,只需要一口一杯,一口一碗,一口一坛,这种豪爽的喝法、享受在嘴里瞬间流淌、向胃里冲刺而下的奔腾感觉、甚至比渴了喝水还要直接彻底,才是喝酒的王道。

  君不见喝尽十八碗烈酒后直接奔景阳冈,不打死老虎不罢休;君不见邀友举杯莫停会须一饮三百杯,但愿长醉不愿醒;君不见感情深一口清、感情浅舔一添,酒逢知己千杯少。——回望历史与传说,那些武林英雄好汉豪饮数十坛酒面不改色心不跳自不必说,倒是文人墨客的醉酒更令人想象。竹林七贤个个好酒,第一“醉鬼”刘伶在《酒德颂》中高呼“兀然而醉,豁然而醒,静听不闻雷霆之声,孰视不睹山岳之形”。李白“天子呼来不上船”被称为酒仙,彼时,李贺、李商隐、白居易等诗坛奇才都好酒;之后苏轼、辛弃疾,郑板桥等等无一不是在酒面上行诗文。而酒真的是一个很奇怪的东西,一旦融入到文学作品中,其文字就好像被美酒浸润过一样,芳香醉人,而作品也俨然成了酒后的形象——翩然临风,浪漫若仙。

  《诗经·湛露》讲:“厌厌夜饮,不醉不归”。不知道是不是从那时起,喝酒就已经被定下了基调:喝就要喝到淋漓尽致才痛快,就是要大醉一场,无醉不归。


  三

  是的,要饮酒要醉酒。相聚时要饮,饮尽相聚时的兴奋,而离别时更要饮,饮尽离别时的难舍;繁忙时要饮,饮出个舒坦顺畅来,清闲时更要饮,饮出个闲情逸致来;快乐时要饮,将快乐的心情翻倍,悲伤时更要饮,将悲伤的心情麻痹;独处时要饮,饮出自己的孤芳自赏,团圆时要饮,饮出亲友的和睦友善。

  或者,停下脚步的时候,要饮个蒙胧团花簇锦;走在路上的时候,要饮个一路醉眼看花。

  不同的场合,不同的时间,不同的酒,却大多是同一个喝法,几乎没有特例。总之,怎一个“醉”字了得!


  四

  不过,这仅限于男人。关于酒与男人的关系,有人如此阐述:男人不喝酒就像女人不洗澡一样,让人鄙夷。虽然这个说法因为蛮横而显得小器,但观点却得到了普遍的认同。其实,可以换一个大气十足的说法:天若不爱酒,酒星不在天;地若不爱酒,地应无酒泉。——我必须非常坚决地声明一点:我讨厌女子醉酒。这与性别歧视无关。

  男士醉酒是体现一种豪迈的男子气息,——女人若豪迈起来的话,多少让人很难受。——事实上,我相信女士饮酒更多是在某个时间段里获得精神上的满足。而女子适当的饮酒是相当具有魅惑力的,尤其是指尖托着酒杯,脸上荡漾着红润,眼神里是无边的春色时,这种表象韵味十足,对男人极为致命:往往,这样的女人在一旁面色和悦地劝酒,男人就会醉得越快,或许,这就是酒不醉人人自醉吧。

  当然,女子一旦醉酒,就与美丽完全背离。谁都知道醉酒后是一种病态:脸红脖子粗,全身瘫软除了舌头,站不稳坐不直,晕乎乎走路不成直线,说话硬邦邦,言语行动不经过大脑而不受控制;更甚至一把鼻涕一把泪,或呕吐或灰头土脸,衣衫凌乱面容狰狞——当你看到这样的男人时,都会选择鄙夷地绕道走开,更何况是面对女人?

  都说女人一般不喝酒、不喝一般酒、喝酒不一般,但是,女子醉酒的可能只有一种:伤心!只有伤心的时候,女人才不顾自己的身体、不顾自己的性情、不顾别人的感受,甚至,甚至不顾一直爱得胜过生命的形象。

  实际上,李白曾经说过:抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁。醉酒之后,不仅伤心依旧,而且难受痛苦还可能给人留下令其同情的诟病。


  五

  而我,从5.1长假开始限制性戒酒(限制独自一人时不喝),至今已整整4个多月了。对于一个曾经“三口一瓶”的人来讲,开始时总觉得戒酒会很难,但转眼四个多月已过,并没有产生所谓的异样出来。——所谓的快乐真的来了,其实或许并不是想象中的那么欢天喜地,喜而不能自禁;而所谓的痛苦真的来了,其实也或许并不是想象中的肝肠寸断,悲而无法承受。

  因此,我一直坚信这样一句话:一个人不喝酒也可以纵欲,不纵欲也可以沉沦,不沉沦也可以堕落,——堕落的是人的灵魂,而不是酒过三旬后的身躯。

  你伤心不是你醉酒的借口。再者,所有的伤心都来源于“不爱”:一个不爱自己的人、一件自己不爱的事、一段不爱接受的事实。说白了,“不爱”其实只是“爱”的镜中倒影,仅仅只是因为自己爱得太深、想居为己有的私心太重而已。

  既然是爱得执着、爱得太深而见伤痕,那么就该换一种方式来成全自己:放爱自由,如果它是属于你就一定还会回来,如果不是,要想想曾经拥有也好!——飞雪安能附水中,闲愁遇酒亦交融!不要以为酒能帮你驱逐伤心,那只是一厢情愿的自欺欺人。更不要以为酒能帮你换来爱,即便能博取,这份爱也极为廉价。

  无他!


  六

  细细地、慢慢地、深深地品一口酒,只需一口,然后面容灿若桃花,妖娆芬芳,这样的女子,才有如一只华美的精灵
来源:孤星云鹤社区
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